مقالات

شخصيات خـالدة : “الشيخ الفقيه عبد الرحيم وﻟد الحنشي رحمه الله” .

 

ﻫﻮ ﺷﻴﺦ ﺷﻨﻘﻴﻂ ﻭﻓﻘﻴﻬﺎ ﻭﻧﺤﻮﻳﻬﺎ ﻭﻣﺤﺪﺛﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻤﻴﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﻨﺸﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﻨﺸﻲ ‏( ﺍﻟﺤﻨﺸﻲ ‏) ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺑﻮ ﺣﻤﺎﺩﻱ ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺳﻤﺎﻙ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻞ ﺍﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺑﻦ ﺑﻴﻚ ﺍﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺍﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻨﺠﻴﺐ ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺩﻱ ‏( ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ‏) ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻮﻳﻪ ‏( ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‏) ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﻀﺮ ﺍﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻐﻼﻭﻱ ﺍﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ولد ﻓﻲ ﺷﻨﻘﻴﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎ ﻭﻣﺤﻠﻴﺎ ﺑﻌﺎﻡ ‏( ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﻥ ‏) ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ 1355 ﻫﺠﺮﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﺃﻧﺬﺍﻙ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻗﻠﻌﺔ ﻋﻠﻢ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭﺷﻨﻘﻴﻂ ﺧﺎﺻﺔ ﻳﺸﻬﺪ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺷﺮﺳﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻨﺼﻴﺒﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻋﺼﺮﻩ ﻓﻘﻬﺎ ﻓﺪﺭﺱ ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ ﺛﻢ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﺛﻢ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ ﺛﻢ ﺩﺭﺱ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ …. ﻭﺩﺭﺱ ﻛﺬﺍﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻣﺘﻮﻧﺎ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻠﺤﺔ ﺍﻹﻋﺮﺏ ﻟﻠﺤﺮﻳﺮﻱ … ﻭﻋﺒﻴﺪ ﺭﺑﻪ … ﻭﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ … ﻛﺬﺍﻟﻚ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺭ ﻭﺍﻟﻤﻤﺪﻭﺩ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ ﻭﺳﻤﻊ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺁﻟﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﻠﻘﺘﻪ ﻭﺩﺍﻡ ﺷﻴﺨﺎ ﻣﺪﺭﺳﺎ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﻌﺘﻴﻖ ﺑﺸﻨﻘﻴﻂ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻴﻞ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﺍﻟﻨﻜﺖ ﻭﺍﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺷﺮﻭﺡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻀﺒﻄﻪ ﻟﻐﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻀﺒﻄﻪ ﺭﻭﺍﻳﺔ … ﺃﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻭﻓﻘﻬﺎﺀ ﺫﺍﻟﻚ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺷﻴﻮﺧﻪ ﺷﻴﺨﻪ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮﻩ – ﻭﻳﻘﻮﻝ ‏( .. ﺃﻗﺮﺀﻧﻴﻬﺎ )) ﻣﻦ (( ﻫﻜﺬﺍ .. ‏) ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﻔﺘﺮﺓ ﻭﺟﻴﺰﺓ ﻳﻀﺒﻂ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﺍﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻗﺮﺃﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻜﺬﺍ – ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺣﺎﻣﻨﻲ ﺍﻟﻐﻼﻭﻱ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻤﺮﺍﺑﻂ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻤﻴﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻈﺮﺓ ﺃﻃﺎﺭ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻪ ﻭﺧﺘﻨﻪ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍ ﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ ‏( ﺣﺎ ﺍﻟﻠﻪ ‏)

ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﻋﺎ ﻣﺘﺜﺒﺘﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻭﻓﺘﻮﺍﻩ ﻻ ﻳﻀﺠﺮ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺑﻞ ﻳﺒﺤﺚ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻳﺒﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺰﻭﻝ ﺍﺍﻹﺷﻜﺎﻝ ﻭﻳﺮﺗﻔﻊ ﺍﻟﻠﺒﺲكاﻥ ﺣﺎﻓﻈﺎ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺎﺕ ﻭﻣﺘﻄﻠﻌﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﻭﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﺮﺃ ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺜﺎﻻ ﻻﺣﺼﺮﺍ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ .. ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻟﻠﻄﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻣﺠﻠﺪﺍ ﻭﻋﺪﺓ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺡ ﺧﻠﻴﻞ ﻭﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ….

ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﺜﻼ ﻣﻦ ﺃﻓﻄﺮ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷﺎﻛﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻞ ﻛﻔﺮ ﺑﺪﻟﻴﻞ )) ﺛﻢ ﺃﺗﻤﻮﺍ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻞ (( ﺍﻵﻳﺔبخلاف ﻣﻦ ﺗﺴﺤﺮ ﺷﺎﻛﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻓﻼ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺑﺪﻟﻴﻞ )) ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﻴﻦ …. ((كاﻥ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻣﺠﺎﻟﺴﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﺿﻌﻪ ﻟﻄﻼﺏ ﺣﻠﻘﺘﻪ ﺃﻧﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﻧﻨﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺷﻐﻮﻓﺎ ﺑﺎﻟﺠﺎﺩ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﺮﻍ ﻭﻟﻮ ﺃﻋﺠﻤﻴﺎ … ﻟﻪ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺗﻨﺒﺊ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻜﺘﺒﺘﻪ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻭﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻭﻋﻰ ﻣﻦ ﻃﻼﺑﻪ ﻭﻣﻌﺎﺻﺮﻳﻪ … ﻛﺎﻥ ﺳﻤﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﺩﺏ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺩﻟﻬﻢ ﺳﺠﻴﺔ ﻻ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﻔﺎﺭﻗﻪ ﻣﺘﻌﺎﻫﺪﺍ ﻟﻠﻘﺮﺀﺍﻥ ﻣﺘﻄﻠﻌﺎ ﺑﺘﺠﻮﻳﺪﻩ ﻭﺑﻌﺾ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻪ .. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﺮﺽ ﻣﺮﺿﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻴﻪ ﻓﺼﺒﺮ ﻭﺗﻮﻛﻞ ﻭﻓﻮﺽ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺳﻠﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﺭﺋﻬﺎ ﺭﺍﺿﻴﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺃﺭﺟﻮﺍ ﻭﺃﺳﺄﻝ ﻭﺃﻇﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ … ﻛﺬﻟﻚ ﺃﺣﺴﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺣﺴﻴﺒﻪ ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺰﻛﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ .

ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﻳﺤﻀﺮﻧﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺿﻞ ﻓﻲ ﺭﺛﺎﺀ ﺷﻴﺨﻪ ﻓﻠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻳﻘﺘﻀﻴﻪ؛ سقى ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺮﺿﻮﺍﻥ ﺭﻭﺿﺔ ﺟﺴﻤﻪ ﻭﻟﻠﺮﻭﺡ ﻓﺎﻓﺘﺢ ﺑﺎﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ

ﻋـﺮﻭﺱ ﻣﻦ ﺍﺍﻟـﻮﻟـﺪﺍﻥ ﺣﻴﻦ ﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﺗﺤﻠﻰ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮ ﻧﺎﻋﻢ

ﺃﺧﻼﻱ ﻓﺎﺑﻜﻮ ﻭﺍﻟﻤﻼﻣﺎﺕ ﻓﻴﻜﻢ ….

ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻔﻀﻠﻪ…

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى